陈绍恭会长在中国佛学院灵岩山分院授课讲稿
佛教传入中国后，在历史的发展过程中演变为十个宗派，即是禅、密、净、三论、慈恩、贤首、天台和通于大乘的律，以及小乘的俱舍、成实共十个宗派，各宗派讲经的方式分别有四种，即天台宗的五重玄义，贤首宗的十玄门，慈恩宗的五门分别，真言宗的十心开题。
1.天台宗讲经的方法一般都采用五重玄义，始于隋朝天台山智者大师所作的《法华玄义》，具备名、体、宗、用、教五种即。
①名即释名，即是解释本经的经名。
②体即是显体，即是表明本经主体（中心思想）
③宗即明宗，即是明确了解本经的宗旨
④用即辨用，即是辨别本经的主体和宗旨与其他经的不同
⑤教即判教，即是判定本经义理的深浅，或是佛陀一代时教的哪一个时期的言教。
2.贤首宗讲经是采用十玄门，开始于唐代清凉国师（即澄观大师）所著、体现华严思想的《华严大疏钞》。分别有十门： ①教起因缘：即是佛陀说法时的因素与条件。 ②藏乘所摄：藏是经律论三藏，乘是指声闻缘觉乘和菩萨乘。即是指本经是归于那一藏和被那一乘所摄。 ③義理分齐：每一部经有其義理。如般若以真空为究竟；瑜伽以妙有为主旨等等。 ④教所被机：机即指根基。有上、中、下不同的根基。 即是指某一教法对于某一类根机的人最契合，最容易受教。 ⑤教体浅深：即指经的義理深浅不同。 ⑥宗趣通别：即是指某一部经的主旨是通用于所有的宗派，还只是部分的宗派，有这样的差别要区分。 ⑦部類品会：部類是指某某一部，比方说：般若部，华严部等等。品会即一个品在某法会所说。 ⑧传译感通：即是了解译经人的时间，地点等等的时代背景。 ⑨总释名题：即是解释经题。并且阐述全经的義理。 *以上九门是解释经的题目。* ⑩别解文義：即是分别解释经文的義理。 贤首宗虽有十玄门，实只有二门，即经题和经文二门
3.慈恩宗（法相宗）的分别五门，开始于唐代窥基大师所著的《唯识述记》。分别如
下：
①辨时机，时即是指佛教有：有观、空观、中观，总称为时。机即是指上、中、下三种根机。总而言之，就是要辨明是哪一时的或针对哪一机而讲的佛教理论。
②论宗体：即是论述经论的宗要，中心思想。
③藏乘所摄：即是在三藏和五乘（佛，菩萨，罗汉，天，人）中属于哪一种。
④说教年主：年即是说经论的时间。主，即是能说的佛等五乘人。
⑤判释经文，即是能解释经论的内容。
*前四个讲经题，最后一个讲经文。*
4.真言宗：
即密宗。本宗的讲经方式有十门。开始于弘法大师所著的《十住心论》，并根据义理和所证境界的深浅来排例先后，共十种心的境界。
贤首宗是按从（时间）来讲的，而密宗是按横（空间）来讲的。
它开始于人天乘，终于密乘。十心分别如下：
①異生羝羊心，即是異于圣贤之心，这是比喻众生之心如有贪欲的公羊一样而得名。
②愚童持齐心，即是佛教的五戒或儒家的五常，就如那些童子，虽愚痴，但已经知道持戒。这些是人道所修的道德行为。
③婴童无畏心：即是天乘所修的十善以及四禅八定。修习这些可以生天。如那些婴童逐渐长大全，初生牛犊不怕虎，对于一切事情都没有怖畏心。
④唯蕴无我心：即是声闻乘人的心。声闻人听佛说法后修行开悟，已了解到五蕴身是和合的假我，同时也证到我空的境界。
⑤拨业因种心：即是缘觉乘，因为缘觉人根器较利，了知十二因缘的因果关系。通过逆转十二因缘的修行而证得缘觉的圣道果位。
⑥他缘大乘心：即是法相宗，因为法相宗主张万法唯识，依他起性等等，所以名他缘大乘心。
⑦觉心不生心：即是三论宗所主张的诸法缘起性空并以八不（不生、不灭、不常、不断、不一、不异、不来、不出）来显现和阐明佛教般若中道的思想。 而且还说，諸法不自生，不從他生，不共生，不是没有原因而生，并且称这种无生心为佛教第一义谛。
⑧一道无为心：即是天台宗的一念三千，即一念心具足即空、即假、即中的圆融思想。
⑨极无自性心：即是贤首宗的一真法界，贤首宗主张善恶皆无自性，并且还倡导四无碍，以上九门都是它宗派的内容。
⑩秘密庄严心：即是密宗的奥秘、非常人所能领悟的庄严妙相，即身是佛，即身成佛。
以上已经把四个宗派的讲经方法简单地介绍了，下面画一张表来归纳如下： 一、天台五重玄义 1.名：释......人法（立题）为名 2.体：显......真为为体 3.宗：明......体空名性为宗 （1.2.3.4.5.）经题 4.用：辨......持戒断欲为用 5.教：判......方等生酥为教相 二、贤首十万悬谈 1.教起因缘 2.藏乘所摄 3.义理分齐 4.教所被机 5.教体浅深 （1...10）经题 6.宗趣通局 7.部类*会 8.传译感通 9.总释名题 10.别释文义...经文 三、慈恩五门分别 1.辨时机 2.论宗体 3.藏乘所摄 （1...5）经题 4.说教年主 5.判释本文...经文 四，真言十心开题 1.异生羝羊心...凡外 2.愚童持齐心...人乘 （1.2.3.）世间道 3.婴童无畏心...天乘 4·唯蕴无我心...声闻乘 5.拨业因种心...缘觉乘 （4.5.）俱舍成实 6.他缘大乘心...弥勒或慈恩 7.觉心不生心...文殊三论 （6.7.）三乘 8.一道无为心...观音天台 9.极无自性心...普贤贤首 （8.9.）一乘 10.秘密庄严心...真言 （10.）本宗
(待续)
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